Diario titular

Imagina que cada día de tu vida es el capítulo de una serie.
Escribe un diario simplemente señalando el título del capítulo de cada día.

O dicho de otro modo ¿cómo sintetizarías lo relevante y diferencial de cada día?

Araña moteada saltadora

Ejemplares avistados en varios lugares de la Casa de Campo. Los del abdomen de "mariquita" tan visible son sólo los machos.

Se salvó la rata

En mayo de 2011 le eché unas fotos a unos grafitis de un paso bajo la M-40.

Tal día como hoy, casualmente tres años después, volví a pasar por ese túnel y ví que la rata seguía, pero el fondo había sufrido algún cambio.

De hecho han repintado el fondo, salvando al roedor. Por tanto sigue siendo el agujero de la rata.

Resumen de Semana Santa

Caliza y granito, como viene siendo ya costumbre.

Cualquier sistema que montéis sin nosotros será derribado

"Cualquier sistema que montéis sin nosotros será derribado",
cualquier sistema que montemos sin ellos será derribado,
cualquier sistema que montéis vosotros y ellos sin mí será derribado.

La frase principal del poema de Leonard Cohen, que recita el recientemente difunto Constantino Romero en el vídeo adjunto, es una de esas frases poderosas y atrayentes, pero que se quedan en utopía personal.

Dignidad

Decía una comentarista el otro día en una tertulia televisiva algo así como que una persona digna se caracteriza porque no tiene que avergonzarse de sus actos.

En otro espacio un lumbreras demagógico sostenía que era un hecho que la infanta no tenía ningún privilegio ante la Ley, y que era exactamente igual que los demás ciudadanos.... obviando lo bien que la han tratado y tapado las instituciones todo lo que han podido y que, en general, la posición y el dinero sí que significan unos mejores resultados ante litigios legales. También observamos a la infanta con la cabeza bien alta declarándose inocente -al margen de los fraudes fiscales- pese a haberse llevado cantidades ingentes de dinero público a cambio de un trabajo nulo o nímio, por el que cualquier otra persona no enchufada hubiera cobrado dos duros.

Sabemos de infinidad de cargos públicos llevándose pasta a paladas, saqueando legal o ilegalmente -según si la Ley permite o no, al margen del sentido común-

¿Se avergüenza esta gente de algo? No, lo niegan todo, lo justifican como legal y no hay más que decir, e incluso a veces arremeten con la misma rabia y vehemencia que uno atribuiría a una víctima contra los ciudadanos que les increpan al sentirse robados, tanto usando la amenaza de la policía, como a nivel personal, encarándose con uno solo cada vez, tratando de sacarle del arropo de la muchedumbre.
Anulan completamente toda vergüenza con un sentimiento contrario, estilo "Loreal". Porque yo lo valgo, ni un paso atrás.

La racionalización de la deshonestidad, a la que ya dediqué otra entrada, está ahí. Avergonzarse o no, no es cuestión de dignidad ni de honor, es cuestión de ego, autoafirmación, interpretación de los hechos a conveniencia propia, visión parcial, y del ejemplo que nos da la sociedad.

¿Se avergonzaba la "honorable" y "digna" nobleza feudal por haberse apropiado de toda la tierra y de haber convertido en siervos a sus habitantes?
¿La situación de quién es motivo para sertir vergüenza propia, la del que somete o la del que es sometido?

Anonymous a la gallega

Peliqueiros o cigarrones. Máscaras carnavalescas típicas de la zona de Orense.

Operación Palace

No he visto el programa ni el debate, sólo he buscado en la red algunos vídeos para enterarme a posteriori de la conclusión, y lo primero que he visto ha sido el desmentido de Jordi Évole (alias El Follonero), y he pensado: menudo payaso de mierda.

Unos podrán pensar que lo han hecho así para contar la verdadera historia evitando la censura, tirando la piedra escondiendo la mano, distorsionando la historia de modo que resulte tan increible que no incomode a los que tienen poder para tomar represalias, pero dejando entre líneas la verdad.

A mí me parece que lo que puede pasar es que pasado un tiempo tú saques el tema del ataque de falsa bandera en una conversación y te salga el iluminado de turno zanjando el asunto con un "Jajajaja, pero si eso fue un documental de broma de Jordi Évole, infórmate mejor antes de hablar".
La documentación sobre la versión extraoficial ya estaba ahí, aquí, en internet. Lo que han hecho con este documental es ridiculizarla, ligándola a un guión fantástico cuyos fragmentos se esparcirán con el tiempo y quizá se remezclarán con los -presuntamente- lícitos envenenándolos de incongruencias.

"Nosotros por lo menos hemos reconocido que era mentira lo que os hemos contado y que seguro que ha habido otras veces que os han contado mentiras y nadie os lo ha dicho".

Y a continuación se equiparan con la broma de Orson Welles sobre la invasión extraterrestre.

Se agradece que nos abran los ojos, sí señor, y que nos recuerden lo que podemos confiar en  todos los que han participado en este paripé como periodistas serios.

LelaDub

"Lela" significa "otro" en amárico y Dub por Dubstep.
Otro Dubstep, es el tercer tema con algo de sonido dubstep que hago, desde que me dió por esto en enero de este año.




Las imágenes fueron grabadas en Lalibela (Etiopía) el pasado verano y corresponden a ensayos callejeros para el "Ashenda". Una celebración con motivo del fin de las dos semanas de ayuno (fasting) que cumplen como cristianos ortodoxos que son.

Participaban los chicos mayores, las chicas mayores, los niños, y las niñas, cada cual formando su propio coro cerrado cuando no se desplazaban, o mirando hacia su director de orquesta cuando se iban moviendo de lugar; cada cual con su canción y su ritmo propio, apiñados con los suyos; deteniéndose a ratos y avanzando de nuevo por las calles hasta converger en el ensanche donde se había detenido la camioneta que previamente recorría a marcha lenta la población con altavoces a todo volúmen anunciando el evento y poniendo música que sonaba a Bollywood arabesco.

Allí bailarían todos muy juntos, pero no mezclados, cada grupo de espaldas a los demás grupos, a su bola, con su letra y con su ritmo.
El conjunto musical no iba por tanto a un compás único, pero tampoco resultaba atronador, siendo al aire libre.
Los trajes que llevan las chicas mayores, y los azules azules y verdes que llevan algunos de los chicos mayores son los tradicionales para las festividades en aquella zona, y el peinado de las mujeres tipo melena de babuíno es una constante en el norte del país.

Why is ... so ...?

Acabo de ver en Twitter una especie de meme consistente en buscar en Google "Why is -tal país- so" y tomar nota de las sugerencias de autocompletado que el motor de búsqueda nos propone en función -supongo- de la popularidad con que esas cadenas han sido buscadas anteriormente.

O dicho de otra manera, vamos a ver los tópicos más buscados de cada país dentro de la citada fórmula "Por qué tal país es tan..." (Pero en inglés)

Empezamos por España:

España es corrupta, buena en deportes, católica y racista.

Nuetra vecina Portugal es pobre, pequeña, popular y socialista.

Francia es cara, gay, turística y rica.

Alemania es rica, exitosa, fuerte y poderosa.

México es pobre, corrupto, peligroso y violento.

Y América es gorda, grande, violenta y rica.

Estos resultados pueden variar según el momento y quizá según el país de búsqueda, ya que las capturas que he visto en Twitter de algunos de estos mismos países diferían ligeramente de las mías, a pesar de haber pocas horas de diferencia.

Por cierto, si hacemos la búsqueda con "Tal país is ...", tenemos que Portugal es España, Francia es panceta, Alemania tiene peso en el mundo, México es peligroso, América es un continente y España...  "Spain is ...". ¿Adivináis cuál es la primera sugerencia de Google?

Pues sí, un famoso eslogan propagandístico: SPAIN IS DIFFERENT

Y una última curiosidad: Si bien, de la primera búsqueda podríamos concluir que España tiene fama de ser un país católico, si pasamos al castellano y buscamos "España es ...", la primera sugerencia es "España es un país laico", e "idiota", según la segunda sugerencia. Luego, la cuarta sugerencia dubita sobre si "España es un país laico o católico".

Y os preguntaréis a dónde quiero llegar con todo esto. Pues muy sencillo, a que...

ESPAÑA NO ES UGANDA

 

El Gamonal es ETA

En este primer vídeo se observa una manifestación de los vecinos del Gamonal que discurre de forma normal según las imágenes, pero al mismo tiempo, en directo, la reportera de La Sexta nos narra apasionadamente la violencia que impera, y cómo les impiden hacer su trabajo... con una pancarta que pasa por delante de la cámara durante un par de segundos. Y yo me pregunto ¿seguro que no se trata de una parodia? Como gag humorístico en el programa del Gran Wyoming estaría genial:


En el segundo vídeo, un vecino interrumpe al reportero de La 1 cuando éste menciona los destrozos de comercios por parte de los manifestantes, para señalarle que ni un sólo comercio ha sufrido daños, sólamente los bancos. El periodista y sus compañeros del plató aprovechan para añadir un punto de demagogia y victimismo, pidiendo que les dejen hacer su trabajo, y enfatizando el riesgo que corre la integridad física del "corresponsal de guerra" en Burgos.
Resulta curioso que, siendo el trabajo del periodista informar, y estando éste totalmente desinformado y/o desinformando, se rechace la intervención de un vecino cuyo propósito es ni más ni menos que corregir el trabajo defectuoso del periodista, informando correctamente.



Y no faltan los escribas del Sistema esparciendo la manida soflama de "yo apoyo las quejas pero no las formas", que si democracia, que si respeto a la ley, la justicia y la propiedad. Una postura basura, pues manteniendo las formas no se consigue nada, y como si la Ley no estuviera creada precisamente por aquellos mismos saqueadores plutócratas para blindarse.

Bizarradas bizarras

De la palabra "bizarro" recuerdo perfectamente la primera vez que me la topé: venía ligada al Capitán Trueno o a El Jabato, "HÉROES BIZARROS" leí en algún sitio, héroes valientes, caballeros andantes.

Según el diccionario de la RAE:

bizarro, rra.

(De it. bizzarro, iracundo).

1. adj. valiente (‖ esforzado).

2. adj. Generoso, lucido, espléndido.

No obstante lo cual, si nos vamos al italiano bizzarro, o al francés o inglés bizarre, veremos que significa raro, extraño, extravagante.

Y este uso es el que se está viendo desde hace algunos años en España, y digo en España porque en Hispanoamérica me da que lleva ya más tiempo. Y es que en anglicismos nos venían llevando abrumadora ventaja.

De hecho me estaba leyendo un libro de autor americano, traducido al español para una editorial de Buenos Aires, y entre otras cosas me llamaron la atención las apariciones de la palabra bizarro con el significado de raro.

Creo yo que por influencias de la globalización, de internet, y en concreto -por lo que he podido constatar- por el uso y abuso de ciertos youtubers con gran audiencia entre la juventud del término "bizarro" significando "raro-guay", se está popularizando entre la chavalería de aquí esta nueva y a la vez vieja versión de bizarro.

Y de paso se le está dando uso a la palabra, porque cuando significaba sólo "valiente" no la usaba ni dios.

Parece ser que en el pasado la palabra bizarro sufrió en el castellano algún tipo de cambio léxico, de modo que pasó a significar otra cosa, o se importó del italiano directamente con el significado cambiado, por el uso que de él hicieron los personajes influyentes de la época.

En la actualidad, o mejor dicho, en el futuro, si prolifera este uso, la palabra habrá sufrido otro cambo léxico, en este caso una reversión, una reconducción hacia su significado original por contagio de otra lengua de gran influencia en la actualidad que lo heredó y lo conservó.

En síntesis:

1. Tanto el español como el francés toman la palabra bizarro del italiano.
2. El inglés toma la palabra bizarro del francés.
3. El español inflige un cambio léxico a la palabra italiana.
4. El inglés inflige un cambio léxico a la palabra española.

Pareidolia y "la transmisión de sentimientos del arte"

Nuestro cerebro tiene una facultad llamada "pareidolia" por la cual podemos ver perros en la nubes, rostros en las cortezas, Jesucristos en las manchas de humedad de las paredes, y hasta obras de arte en botes de mierda.

Podemos sacar cualquier forma o idea que nuestra mente quiera de un objeto cualquiera. Podemos ver sentimientos en otra persona que no existen y que sólo están en nuestra fantasía, podemos proyectar con nuestros ojos películas fantasmales que se superpongan a la realidad estricta.
No es necesaria una "obra de arte" alevósamente montada para ver algo o sentir algo, basta mirar hacia algo y pensar que hay algo.

Las obras de arte, los museos, lo único que hacen es señalarnos dónde mirar, como borregos, y si vamos con un guía, igual hasta nos dicen qué idea vemos y qué sentimos.

Pon un marco entre tus ojos y lo que tengas delante de tí en estos momentos, y voilá: ahí tienes tu obra de arte. Admírala, y busca lo que tiene de especial: la intencionalidad casual del encuadre de un instante efímero.

Es como si estamos mirando las nubes y le decimos a un amigo:
-¡Mira, una cabeza de mono!
-¿Dónde?
-Allí, esa nube de la derecha.
-Ah, sí sí, ya la veo.
Es sencillo, y hasta es posible que en la misma nube nuestro amigo esté viendo un simio distinto, realizando un proceso de abstracción diferente al nuestro.
Es una facultad humana de lo más corriente, no es el milagro de un genio tallador abstracto de nubes.


La influencia social y la propaganda, que allá cada cual hasta qué grado le dicte, de la misma forma que el marco o el espacio de exposición, te dirigen la atención hacia ciertas cosas y añaden refuerzos del tipo "Esto es culto", "esto es arte", "esto tiene sentimiento", "esto es auténtico", "esto transmite", "a mucha gente le gusta", "a la mayoría de la gente le gusta", "a los que no son estultos les gusta", "sólo los que no son estultos saben lo que significa estulto"...

Como en tantos espectáculos, donde se le indica al espectador cuándo hay algo realmente gracioso o cuando hay algo interesante, con risas o aplausos. Si habéis ido alguna vez como público a la grabación de un programa de televisión, sabréis que las risas y los aplausos no son del todo expontáneos, sino que hay personal de control encarado constantemente hacia el público, cual directores de orquesta, indicándole que ría, que aplauda... y que eleve la intensidad de sus emociones si la cosa decae.
Público en singular, porque el público actúa como un ente individual. O aplaude o abuchea, no hay discrepancias en la masa que mira en la misma dirección.

Pero retomando el tema de la pareidolia, de la misma forma que uno puede concretar una imagen o recuerdo desde lo abstracto, así puede realizar el proceso inverso, y desfigurar lo concreto para generar algo más "artístico", derivando hacia formas de expresión consideradas como de arte moderno, representaciones más personales, ya que para la realidad calcada ya está la cámara de fotos.

Es más, si hemos comprendido lo de arriba, sabremos que no hace falta ni tomarse la molestia de realizar pasos concienzudos y exactos. Podemos realizar saltos aleatorios en cualquier momento, procesos "random", hipérboles instintivas, con la seguridad de que la pareidolia está ahí para que, lleguemos al resultado al que lleguemos, tanto nosotros como el resto de la gente con cerebro vea algo, bien lo que cada cual imagine de primeras en base a sus expectativas (inculcadas o expontáneas), bien lo que se les diga que hay.
También podemos ir directamente al 100% random y achacar el resultado a la inspiración de nuestro estado anímico... y va el otro y se lo traga.

El emblema del enemigo

-Señor, dado que el emblema de vuestro archienemigo es el tulipán, os sugiero ordenéis arrancar todos los tulipanes de los jardines de vuestras tierras.

-¿Por qué? ¿Acaso si el emblema de mi enemigo hubiera sido el agua habríamos de prescindir de ella?
Quizá mi archienemigo escogió los tulipanes como emblema, pero los tulipanes nunca lo escogieron a él.